وكان له اختيار في القراءة يقرئ بها . مات حدود سنة 230 . 4 - روح بن عبد المؤمن الهذليّ البصريّ : المقرئ . قرأ على يعقوب الحضرمي ، ذكره ابن حيان في الثقات . مات سنة 233 . 5 - رويس ، محمد بن المتوكّل اللؤلؤيّ البصريّ : مقرئ حاذق ، وضابط معروف ، أخذ القراءة عرضا عن يعقوب الحضرميّ ، وكان من أحذق أصحابه . توفي سنة 238 . 6 - إسحاق بن إبراهيم أبو يعقوب المروزيّ المعروف بابن راهويه : نزيل نيسابور ، أحد الأئمّة ، طاف البلاد ، وكان أحفظ دهره . قال أبو داود : تغيّر ابن راهويه قبل أن يموت بخمسة أشهر ، وسمعت منه في تلك الأيّام فرميت به ، مات سنة 238 . 7 - الليث بن خالد ، أبو الحارث البغدادي : كان ذاحذق وضبط . عرض القراءة على الكسائي وكان من أجلّة أصحابه . مات سنة 240 . 8 - أبو يعقوب الأزرق يوسف بن عمرو ، المدنيّ ثمّ المصري : لزم ورشا مدّة طويلة وأتقن عنه الأداء . قال : إنّ ورشا لمّا تعمّق في النحو اتخذ لنفسه مقراءً يسمّى « مقرأ ورش » فلمّا جئت لأقرأ عليه ، قلت له : يا أبا سعيد ، إنّي أحبّ أن تقرئني مقرأ نافع خالصا وتدعني ممّا استحسنت لنفسك فقلدّته مقرأ نافع فقرأت عليه عشرين ختمة بين حدر وتحقيق . وأخيرا انفرد الأزرق عن ورش بتغليظ اللامات وترقيق الراءات . وقد خلف ورشا في الإقراء بالديار المصريّة . توفي حدود 240 . 9 - ابن ذكوان عبداللّه بن أحمد بن بشير ، أبو عمرو الدمشقي : مقرئ دمشق وإمام الجامع . قال أبو زرعة الدمشقي : لم يكن في الأقطار الإسلامية في عصر ابن ذكوان أقرأ منه . توفي سنة 242 . 10 - أحمد بن محمد القوّاس المقرئ المكّي : قال ابن مجاهد : قال لي قنبل : قال لي القوّاس - في سنة سبع وثلاثين ومائتين - : الق هذا الرجل - يعني البزّي - فقل له : هذا الحرف ليس من قراءتنا ، يعني « وما هو بميت » مخفّفا ، وإنّما يخفّف من الميت من قد مات ، وأمّا من لم يمت فهو مشدّد ، قال قنبل : فلقيت البزّي فأخبرته ، فقال : قد رجعت عنه .